نصب ؛ فتعين نصب التاليين ( 1 ) واستئناف الثاني ( 2 ) ؛ فيحسن الوقف على الحكيم [ الشورى : 3 ] ، ويتم على العظيم [ الشورى : 4 ] . وقرأ مدلول ( صحب ) حمزة ، والكسائي ( 3 ) ، [ وحفص ] ( 4 ) ، وخلف : ويعلم ما تفعلون [ الشورى : 25 ] - بتاء الخطاب على الالتفات إلى الجميع . والباقون بياء الغيب ( 5 ) على أنه مسند لضمير عباده [ الشورى : 25 ] . واختلف فيه عن ذي غين ( غما ) رويس : فروى عنه أبو الطيب الخطاب ، وغيره الغيب . وقرأ [ ذو ( عم ) ] ( 6 ) المدنيان وابن عامر في التالي ( 7 ) : بما كسبت [ الشورى : 30 ] بلا فاء ( 8 ) على جعل وما أصبكم [ الشورى : 30 ] موصولا مبتدأ ، وبما كسبت خبره ، أي : بالذي [ كسبته أو بكسب ] ( 9 ) أيديكم ، ولم تدخل ( 10 ) الفاء على أحد الجائزين فيعم . وقرءوا أيضا : ويعلم الذين [ الشورى : 35 ] بالرفع ( 11 ) على أنها فعلية ، والفاعل الموصول ، أو ضمير اسم اللّه تعالى ، [ أي : وهو يعلم ] ( 12 ) . والباقون فيما بالفاء على أنها شرطية ، أي : فهي بما كسبت ؛ فيجب ، أو اسمية ؛ فيجوز تنبيها على السببية ، وعليه بقية الرسوم . وو يعلم [ الشورى : 35 ] بالنصب عطفا على تعليل مقدر ، أي : لينتقم منهم ، وليعلم الذين ؛ قاله الزمخشري وجماعة . وقال أبو عبيدة ( 13 ) والزجاج : على الصرف ، معناه : لما لم يحسن العطف على لفظ الفعل [ لما ذكره ، ولم يفد الرفع الجمعية ] ( 14 ) ؛ صرف إلى العطف على مصدره ؛ فقدرت « أن » الناصبة لينحل ( 15 ) الفعل بها إلى المصدر ؛ فيتحد النوع . تتمة : تقدم ينزّل الغيث [ الشورى : 28 ] والرّيح [ الشورى : 33 ] في البقرة [ 146 ] والجوار [ الشورى : 32 ] في الإمالة والزوائد .

--> ( ( 1 ) في ص : التالين . ) ( ( 2 ) في ز : التالي . ) ( ( 3 ) في د ، ز : على . ) ( ( 4 ) سقط في د ، ز . ) ( ( 5 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 383 ) ، البحر المحيط ( 7 / 517 ) ، التبيان للطوسي ( 9 / 105 ) . ) ( ( 6 ) سقط في ز . ) ( ( 7 ) في ز : الثاني . ) ( ( 8 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 383 ) ، الإعراب للنحاس ( 3 / 61 ) ، البحر المحيط ( 7 / 518 ) . ) ( ( 9 ) في م ، ص : نسبته أي بكسب . ) ( ( 10 ) في د ، ز : ولم يدخل . ) ( ( 11 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 383 ) ، الإعراب للنحاس ( 3 / 63 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 121 ) . ) ( ( 12 ) في م ، ص : أو كبرى أو وهو يعم . ) ( ( 13 ) في د ، ز : أبو عبيد . ) ( ( 14 ) في م ، ص : على لفظ الفعل لما يفيد الرفع الجمعية . ) ( ( 15 ) في م : ينحل . )